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從人性的弱點(diǎn)看品牌戰(zhàn)略
作者：楊雙喜 日期：2012-10-18 字體：[大] [中] [小]
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導(dǎo)讀：人性弱點(diǎn)與品牌之間的關(guān)系
很多人說(shuō)到品牌，認(rèn)為那是非常深?yuàn)W難懂的學(xué)科，如果談到自己的企業(yè)創(chuàng)建出一個(gè)偉大的品牌更是沒(méi)有信心。還有的企業(yè)家認(rèn)為，品牌就是一個(gè)logo一張華麗的外衣。最為普遍的觀念就是；做品牌就是花上千萬(wàn)上億的資金去打廣告�？纯磭�(guó)內(nèi)很多浮躁的造牌運(yùn)動(dòng)就能看出這一理論對(duì)企業(yè)家的影響，勞民傷財(cái)?shù)男鷩踢^(guò)后什么都不會(huì)留下。
殊不知，品牌其實(shí)就隱藏在我們每個(gè)人的內(nèi)心，是我們的人性弱點(diǎn)成就了偉大的品牌，這么看還會(huì)覺(jué)得創(chuàng)建偉大品牌是多么復(fù)雜神圣的事嗎？
一、不喜歡冒險(xiǎn)
我們每個(gè)人的骨子里都會(huì)隱藏這樣一種潛意識(shí)，做任何決策之前會(huì)把對(duì)自己不利的任何可以預(yù)見(jiàn)性的風(fēng)險(xiǎn)因素剔除。比如，做菜之前我們會(huì)把菜用水反復(fù)沖洗，以防菜里面不干凈的物質(zhì)危機(jī)到身體健康，再比如我們出門(mén)之前一定要看看天氣，把未來(lái)要發(fā)生的天氣變化掌握清楚后做好應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，以免影響到自己的工作。這種潛意識(shí)的自我保護(hù)行為其實(shí)就是消費(fèi)者在面對(duì)選擇時(shí)所都會(huì)下意識(shí)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。
當(dāng)消費(fèi)者有了某一方面的商品消費(fèi)需求后，他首先會(huì)關(guān)心自己所選的品牌會(huì)給自己帶來(lái)多大的好處，有沒(méi)有存在較大的采購(gòu)成本風(fēng)險(xiǎn)和使用風(fēng)險(xiǎn)？如果利益大于了風(fēng)險(xiǎn)，消費(fèi)者會(huì)毫不猶豫的選擇自己看中的品牌。在今后使用的過(guò)程中，只要符合了他目前的需求狀態(tài)，他還會(huì)毫不猶豫的重復(fù)選擇購(gòu)買(mǎi)該品牌。從對(duì)品牌了解到購(gòu)買(mǎi)、使用體驗(yàn)、信任、信賴(lài)是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，消費(fèi)者只會(huì)選擇風(fēng)險(xiǎn)最低的消費(fèi)方式。
這就是為什么消費(fèi)者會(huì)選擇高知名度、高美譽(yù)度和擁有良好用戶(hù)體驗(yàn)的品牌作為滿(mǎn)足自我需求首選的原因了，也許良好的口碑本身就是品牌。
那么反過(guò)來(lái)，企業(yè)品牌創(chuàng)造良好的商品質(zhì)量、良好商品用戶(hù)體驗(yàn)、口碑與知名度就是考驗(yàn)企業(yè)在把握品牌戰(zhàn)略方面的基礎(chǔ)能力。很多企業(yè)在產(chǎn)品質(zhì)量并不理想的情況下開(kāi)始大投入廣告運(yùn)動(dòng)，結(jié)果品牌沒(méi)有創(chuàng)建成功反而加速企業(yè)的衰亡，這種錯(cuò)誤我們屢見(jiàn)不鮮。因此努力降低消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)和使用風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)造高美譽(yù)度就是品牌戰(zhàn)略中第一個(gè)要考慮的問(wèn)題。
在降低品牌購(gòu)買(mǎi)風(fēng)險(xiǎn)的問(wèn)題上幾乎沒(méi)有商量的余地，否則人性的自我保護(hù)意識(shí)就會(huì)殘忍的扼殺了你的品牌。
二、總是充滿(mǎn)惰性
人從出生的那一刻起，就這一弱點(diǎn)做頑強(qiáng)的抗?fàn)�。小孩子不�?ài)學(xué)習(xí)，大人不愛(ài)遇到麻煩，我們甚至是與身邊每一件需要努力的事物說(shuō)NO。結(jié)果就是，努力克服惰性的人成為了某一領(lǐng)域的精英掌握社會(huì)的財(cái)富與權(quán)利，而被惰性降服的人從事著辛苦簡(jiǎn)單毫無(wú)保障的工作甚至靠救濟(jì)卑微的活著。在生存的浪潮中優(yōu)勝略太本身就是自然法則中十分殘酷的現(xiàn)實(shí)，那么人性在選擇品牌的時(shí)候也會(huì)充滿(mǎn)惰性嗎？
答案是肯定的。商品世界的潮流其實(shí)正是符合了這個(gè)人性最大的弱點(diǎn)；從原始的步行到后來(lái)越來(lái)越多的交通工具，甚至以后我們有你睡著覺(jué)就能把你帶回家的私家車(chē)。從復(fù)雜的數(shù)學(xué)計(jì)算到簡(jiǎn)單的電子計(jì)算器。從柴木做飯到一點(diǎn)就著還能隨意控制的燃?xì)�。從龐大的人海工廠(chǎng)到全自動(dòng)僅靠電腦控制的工廠(chǎng)。人類(lèi)文明的每一項(xiàng)文明進(jìn)步會(huì)越來(lái)越多的滿(mǎn)足人的這一弱點(diǎn)。在品牌的世界中，有太多關(guān)于惰性的話(huà)題。
首先，當(dāng)人們遇到需要選擇品牌的情況時(shí)，是不會(huì)花大量精力根據(jù)自己的需求選擇購(gòu)買(mǎi)品牌的。而是選擇知名度高口碑好又能快速了解對(duì)自身利益帶來(lái)好處的品牌。例如消費(fèi)者需要去屑洗發(fā)水的時(shí)候不會(huì)去尋找其他的洗發(fā)水品牌，直接購(gòu)買(mǎi)清揚(yáng)或海飛絲。因?yàn)楹ｏw絲和清揚(yáng)品牌是從一開(kāi)始到現(xiàn)在始終如一的宣傳“快速根除頭屑”的核心利益價(jià)值。它的產(chǎn)品利益從產(chǎn)品命名、廣告、產(chǎn)品技術(shù)、用戶(hù)體驗(yàn)到品牌戰(zhàn)略始終如一圍繞著“去屑”這一核心。企業(yè)在思考品牌戰(zhàn)略的時(shí)候，就應(yīng)該考慮品牌的核心價(jià)值，并快速簡(jiǎn)單清晰的傳達(dá)給目標(biāo)消費(fèi)群體，還要堅(jiān)持重復(fù)宣傳這一簡(jiǎn)單的利益價(jià)值，這一才能確保品牌的成功。
人的大腦在品牌記憶中最多只能記下7個(gè)品牌名稱(chēng)，如果企業(yè)的品牌戰(zhàn)略不能擠進(jìn)消費(fèi)者的大腦，就是失敗的戰(zhàn)略。簡(jiǎn)單清晰易記權(quán)威的品牌利益是創(chuàng)造成功品牌的條件，攻心術(shù)考驗(yàn)著企業(yè)的品牌戰(zhàn)略功底。
其次，產(chǎn)品利益能為消費(fèi)者解決更多的困難是考驗(yàn)品牌生存能力的標(biāo)準(zhǔn)，也是品牌發(fā)展的另一個(gè)大的趨勢(shì)。消費(fèi)者是不會(huì)花時(shí)間去了解學(xué)習(xí)新品牌的操作辦法，惰性控制著商品發(fā)展的大趨勢(shì)，給消費(fèi)者帶來(lái)麻煩不易操作的產(chǎn)品會(huì)被消費(fèi)者下意識(shí)的拋棄�，F(xiàn)實(shí)生活中，諾基亞手機(jī)給人的印象是龐大的功能但不宜操作，而蘋(píng)果手機(jī)看到了人性弱點(diǎn)孕育的巨大商機(jī)，蘋(píng)果公司為消費(fèi)者創(chuàng)造了操作極為簡(jiǎn)單但功能更為強(qiáng)大的手機(jī)產(chǎn)品，一舉顛覆了手機(jī)復(fù)雜操作帶給消費(fèi)者的不適感，目前蘋(píng)果公司的手機(jī)和電腦產(chǎn)品成為了全世界功能最強(qiáng)大操作最簡(jiǎn)單的頂級(jí)品牌。因此，為消費(fèi)者帶來(lái)簡(jiǎn)單易接受的產(chǎn)品是品牌成功另一個(gè)基礎(chǔ)條件。
人的惰性是機(jī)會(huì)也是威脅，在指定品牌戰(zhàn)略的時(shí)候一定要將這一因素考慮透徹，否則復(fù)雜的品牌體驗(yàn)會(huì)迅速被消費(fèi)者拋棄，即使被接受也會(huì)給下一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者留下巨大的機(jī)會(huì)無(wú)異于品牌自殺。
在人性惰性的世界中，消費(fèi)者不愿冒險(xiǎn)接受缺乏說(shuō)服力而自吹自擂的新品牌，不愿接受復(fù)雜的品牌使用體驗(yàn)，不愿聆聽(tīng)復(fù)雜的品牌價(jià)值，不愿花精力對(duì)品牌進(jìn)行選擇，不愿接受需要學(xué)習(xí)才能掌握使用方法的產(chǎn)品，不愿記住難懂的品牌名稱(chēng)和廣告語(yǔ)，不愿對(duì)品牌提出復(fù)雜難懂的概念進(jìn)行深究，不愿接受風(fēng)險(xiǎn)較大的品牌。
可以肯定，惰性推動(dòng)了人類(lèi)文明，卻給品牌創(chuàng)建者們留下了越來(lái)越窄的創(chuàng)造空間，也許惰性本身就是一個(gè)巨大的危機(jī)。
三、喜新厭舊
喜新厭舊不是孩童們的專(zhuān)屬性格，它無(wú)時(shí)無(wú)刻深刻的影響著每一個(gè)平凡的人。在社會(huì)文明發(fā)展的角度看來(lái)，喜新厭舊正推動(dòng)著人類(lèi)文明的進(jìn)步，是文明進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力之源。它并不是完全意義的貶義詞。
在日常生活中，我們總是抱怨找不到好看的服裝，吃不到更好吃的事物，看不到更好看的電影，買(mǎi)不到更好的汽車(chē)�；蛟S人類(lèi)從一開(kāi)始就沒(méi)有真正被滿(mǎn)足過(guò)。這并不是說(shuō)明當(dāng)前的企業(yè)不能滿(mǎn)足社會(huì)的需求，而是人的一項(xiàng)需求被滿(mǎn)足后會(huì)迅速產(chǎn)生新的需求。從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō)，人的抱怨本身就是商機(jī)。
消費(fèi)者的需求變化是看不見(jiàn)摸不著的東西，它卻如洪流一樣影響著文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)體制的變化，人性的喜新厭舊給無(wú)數(shù)企業(yè)帶來(lái)死的威脅和生的希望。企業(yè)創(chuàng)新能力是直接影響著企業(yè)生命的重要指標(biāo)，第一是要在各種需求變化中尋找未來(lái)趨勢(shì)的方向，第二根據(jù)變化的方向進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新和品牌創(chuàng)新�？逻_(dá)公司是一家極具創(chuàng)新能力的跨國(guó)公司，他們卻沒(méi)有適應(yīng)“數(shù)碼影像”的未來(lái)趨勢(shì)作出調(diào)整目前處于垂死的邊緣，還有諾基亞未能把握住智能手機(jī)的大趨勢(shì)，更沒(méi)滿(mǎn)足消費(fèi)者對(duì)智能手機(jī)簡(jiǎn)易操作的需求變化被蘋(píng)果公司在短短幾年時(shí)間徹底拋在了后面。
人的需求總是在渴望→被滿(mǎn)足→產(chǎn)生新的渴望中循環(huán)。所以，企業(yè)要對(duì)消費(fèi)者的需求做出快速準(zhǔn)確的診斷，及時(shí)對(duì)產(chǎn)品和品牌作出調(diào)整，保持產(chǎn)品或品牌的活力才能始終占據(jù)消費(fèi)者挑剔的品牌選擇標(biāo)準(zhǔn)。在上一段中我闡述過(guò)人的大腦只能接受7個(gè)左右的品牌名稱(chēng)，企業(yè)保持強(qiáng)勁的品牌創(chuàng)新能力才能永葆消費(fèi)者的內(nèi)心，稍微偏離了消費(fèi)者內(nèi)心的需求就有可能被新的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手占據(jù)位置。
根據(jù)以上分析，品牌戰(zhàn)略中企業(yè)根據(jù)消費(fèi)者需求變化不斷的創(chuàng)新是企業(yè)實(shí)現(xiàn)品牌長(zhǎng)青的根本條件之一。
四、堅(jiān)持自己的看法無(wú)論對(duì)錯(cuò)
我們每個(gè)人都有不同程度的固執(zhí)和倔強(qiáng)。所有人性弱點(diǎn)中，這是最為中性弱點(diǎn)之一，它的好處就是讓好的東西沉淀了下來(lái)，壞處就是在人固執(zhí)到好壞不分時(shí)就會(huì)釀成災(zāi)難。那么它對(duì)品牌到底有多大的影響力呢？
當(dāng)一個(gè)品牌在消費(fèi)者心中形成固定的印象時(shí)，企業(yè)若想再次改變消費(fèi)者心中的印象的幾率是非常小的。你可以改變?nèi)说沫h(huán)境，卻無(wú)法改變?nèi)说男叛�。在上一�?jié)中我描述到人的自我保護(hù)意識(shí)其實(shí)也是跟人的固執(zhí)倔強(qiáng)是息息相關(guān)的，很多人對(duì)某一事物的印象作出個(gè)人的判斷，并深深的在腦海中扎下根，成為其無(wú)論對(duì)錯(cuò)固執(zhí)選擇的理由。在這一點(diǎn)上，企業(yè)的忠誠(chéng)度也許就此產(chǎn)生。在企業(yè)品牌發(fā)展過(guò)程中要沉淀下優(yōu)質(zhì)忠實(shí)的客戶(hù)群體，就要始終如一的對(duì)自己的品牌進(jìn)行維護(hù)和完善。
把握目標(biāo)消費(fèi)群體的共性需求（或價(jià)值）是實(shí)現(xiàn)品牌快速進(jìn)駐消費(fèi)者內(nèi)心的關(guān)鍵。
第一，企業(yè)的品牌價(jià)值應(yīng)該以什么樣的定位出現(xiàn)在他們的腦海。企業(yè)在品牌戰(zhàn)略定位的時(shí)候要思考讓潛在消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到自己的時(shí)候，是以什么樣的價(jià)值存在？能否在目標(biāo)消費(fèi)者心中快速建立品牌價(jià)值？吸引客戶(hù)購(gòu)買(mǎi)和成為品牌忠實(shí)的粉絲？在定位理論中，顧客對(duì)品牌認(rèn)知的標(biāo)準(zhǔn)很大程度取決于第一印象，因此企業(yè)能不能用第一發(fā)子彈擊中消費(fèi)者的內(nèi)心就顯得尤為重要。
第二，形成了固有印象后，消費(fèi)者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的品牌價(jià)值歸屬感。就像戀愛(ài)中找到自己的摯愛(ài)是一樣的情感體驗(yàn)。問(wèn)題是，企業(yè)如果在產(chǎn)品價(jià)值和品牌體驗(yàn)中始終如一的為消費(fèi)者維護(hù)好這一印象，不能有任何跨界稀釋品牌價(jià)值的行為。否則一旦被粉絲們發(fā)現(xiàn)他們的選擇有了不忠于自我的痕跡，會(huì)毫不猶豫對(duì)把這個(gè)品牌拋棄掉�，F(xiàn)在很多企業(yè)根本沒(méi)有品牌維護(hù)意識(shí)，盲目的把品牌價(jià)值稀釋到不同的地方，結(jié)局可能只有反復(fù)被消費(fèi)者拋棄，或品牌價(jià)值極具下滑成為低價(jià)值高知名度的品牌。一旦被消費(fèi)者拋棄想要挽回消費(fèi)者的價(jià)值歸屬感就成了不可能的事情。
第三，堅(jiān)守和創(chuàng)新。品牌價(jià)值一旦被認(rèn)同，就不容許揮霍。在堅(jiān)守和創(chuàng)新的抉擇中，企業(yè)應(yīng)該緊緊圍繞品牌的核心價(jià)值，適當(dāng)根據(jù)消費(fèi)者的需求變化創(chuàng)新。例如哪天耐克品牌推出“耐克餐廳”你會(huì)怎么想？還會(huì)堅(jiān)持自己的選擇嗎？答案肯定不。
五、以自我為中心的價(jià)值觀
不難發(fā)現(xiàn)我們身邊都有這樣的人，穿著價(jià)值上萬(wàn)的時(shí)裝在菜市場(chǎng)因?yàn)椴恢卟藘r(jià)格上漲了，而對(duì)菜販多收的幾毛錢(qián)和對(duì)方高聲對(duì)峙。這樣的現(xiàn)象并不是一種心理病態(tài)，而是人“以自我價(jià)值為中心”的尋常心態(tài)，人都有不同程度的自負(fù)心理，在價(jià)值觀上也是以自我為中心。那么人的自負(fù)心態(tài)也會(huì)對(duì)品牌有影響？
當(dāng)面對(duì)標(biāo)價(jià)3000元的聯(lián)想手機(jī)和3500元的蘋(píng)果手機(jī)時(shí)你會(huì)怎么選擇？我相信百分之九十九的人會(huì)不約而同多出500元購(gòu)買(mǎi)蘋(píng)果手機(jī)，這就消費(fèi)者的品牌認(rèn)知。品牌價(jià)值是以什么樣的姿態(tài)進(jìn)入了我們的內(nèi)心？是哪一方面擊中了靈魂深處？也許每個(gè)人的角度都不同，人在復(fù)雜的選擇面前只會(huì)聽(tīng)從心中的認(rèn)知，每個(gè)人都會(huì)對(duì)他所關(guān)心的商品或品牌進(jìn)行價(jià)值排列，可以信賴(lài)的高知名度高美譽(yù)度品牌放在首位，而低認(rèn)知低美譽(yù)度陌生的品牌放在記憶之外甚至排斥，很多人甚至不追究某一品牌成為他首選的具體原因。
在品牌戰(zhàn)略中，企業(yè)的品牌拓展和市場(chǎng)細(xì)分是不能違背消費(fèi)群體認(rèn)知的，例如“聯(lián)想”品牌進(jìn)駐消費(fèi)者內(nèi)心的是電腦而不是手機(jī)，同樣價(jià)值上萬(wàn)的奢侈品品牌突然退出面向普通消費(fèi)者低價(jià)格的服裝產(chǎn)品也是錯(cuò)誤的。品牌的拓展和跨甲應(yīng)該遵循消費(fèi)者的認(rèn)知，盲目擴(kuò)展和市場(chǎng)細(xì)分會(huì)嚴(yán)重?fù)p害品牌價(jià)值，造成認(rèn)知混亂和忠實(shí)消費(fèi)者的拋棄。
以自我為中心的價(jià)值觀的人性弱點(diǎn)，讓堅(jiān)持以“核心價(jià)值為主要方向”的品牌贏得更多忠實(shí)顧客創(chuàng)造了有利的條件。有時(shí)候堅(jiān)守就是發(fā)展��！
六、渴望被認(rèn)同
認(rèn)同是指?jìng)�(gè)體或組織通過(guò)相互交往而在觀念上對(duì)某一或某類(lèi)價(jià)值的認(rèn)可和共享，或以某種共同的理想、信念、尺度、原則為追求目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身在社會(huì)生活中的價(jià)值定位和定向，并形成共同的價(jià)值觀，它是社會(huì)成員對(duì)社會(huì)價(jià)值規(guī)范所采取的自覺(jué)接受、自愿遵循的態(tài)度及甚至服從。
人有自私自利的一面，也有融入群體被接受或被群體所崇拜的愿望，所謂物以類(lèi)聚人以群分。我們每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)把身處的社會(huì)群體做細(xì)分，隨著身份地位的變化而變化。身份地位和品牌的關(guān)系是密不可分的，品牌識(shí)別成為了當(dāng)今人作為身份認(rèn)同的標(biāo)簽，與人的經(jīng)濟(jì)能力身份地位文化品位精神狀態(tài)有著晴雨表的作用，越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)里，人與人之間的身份識(shí)別和認(rèn)同幾乎依賴(lài)于品牌識(shí)別。
所以品牌戰(zhàn)略規(guī)劃就應(yīng)該系統(tǒng)性的思考自己會(huì)服務(wù)于什么樣的人群，自己的產(chǎn)品價(jià)值能否打動(dòng)特定的消費(fèi)群體。從產(chǎn)品本身到命名、到包裝、到定價(jià)、到廣告語(yǔ)、到使用者身份定位、到銷(xiāo)售渠道、到發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃等等都要嚴(yán)格圍繞特定群體的價(jià)值觀來(lái)規(guī)劃。
品牌應(yīng)該是一個(gè)誘人的身份象征，是被消費(fèi)者當(dāng)成展示身份實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道具。讓品牌成為消費(fèi)者身份認(rèn)同的道具，才是品牌創(chuàng)新和價(jià)值維護(hù)的終極目標(biāo)。
七、反抗被約束
人都是愛(ài)自由的動(dòng)物，無(wú)論是身體被束縛還是思想。在自由的世界中我們甚至每天都在與各種各樣的約束作斗爭(zhēng)。在品牌的世界中，追逐自由是成為品牌被追逐和認(rèn)同的又一個(gè)重要價(jià)值。
生活中我們對(duì)過(guò)于繁瑣的操作感到厭惡，對(duì)需要遵循的規(guī)則充滿(mǎn)敵意。我們默認(rèn)了許多無(wú)法改變的約束，但在靈魂的深處，我們崇尚自由，夢(mèng)想著有一天擺脫掉所有的束縛。在精神世界里，自由是一種奢華的象征，人們追逐自由的腳步從未停止。。。。
追求速度：從步行到自行車(chē)，從自行車(chē)到蒸汽車(chē)，從蒸汽車(chē)到火車(chē)，從火車(chē)到輪船，從自行車(chē)到汽車(chē)，從地上奔馳到空中翱翔。。。。。人們似乎對(duì)自由奔馳的速度永遠(yuǎn)追逐著極限。
追求快樂(lè)：從滿(mǎn)足生理快樂(lè)到精神快樂(lè)，從簡(jiǎn)單的成長(zhǎng)到成為被人追逐的偶像。。。。人們對(duì)快樂(lè)的追求沒(méi)有止境，我們總是追逐著快樂(lè)的最高境界。
擺脫幸福的約束：我們從未停止定義幸福的標(biāo)準(zhǔn)，總是在不斷提高幸福的門(mén)檻。很顯然幸福也是一種束縛。
蘋(píng)果公司擺脫了傳統(tǒng)智能手機(jī)操作復(fù)雜的束縛，平臺(tái)式的簡(jiǎn)單應(yīng)用讓小小的智能手機(jī)擁有了無(wú)限的想象空間。奔馳公司讓汽車(chē)不再只是駕駛機(jī)器，給予了舒適的自由。寶馬公司讓駕駛變得自由，成為了終極駕駛機(jī)器。麥當(dāng)勞讓餐廳變成了釋放壓力的地方，于是他成了人人追逐的快樂(lè)餐飲品牌。越來(lái)越多的成功品牌詮釋了自由對(duì)品牌的影響力。。。。
你的品牌能帶給消費(fèi)者什么樣的自由？
八、對(duì)有意思和有意義之間的選擇
孩子在讀書(shū)時(shí)，對(duì)愉快的互動(dòng)游戲有著強(qiáng)烈的興趣。。。。
我們工作時(shí)，常常會(huì)被一些與工作不相關(guān)的趣事奪走注意力。。。。
類(lèi)似“一個(gè)饅頭引發(fā)的血案”“芙蓉姐姐的大S”“鳳姐的驚人語(yǔ)錄”的標(biāo)題越來(lái)越多的吸引著現(xiàn)代人的眼球。。。。
很多人在面對(duì)有意義和有意思的選擇題時(shí)，都毫無(wú)意識(shí)的選擇了后者。小孩子貪玩大人也忙著享樂(lè)。那么有意思和有意義之間到底存在什么樣的生存邏輯？
為實(shí)現(xiàn)飽滿(mǎn)的人生，創(chuàng)造有意思有意義的人生，斷斷續(xù)續(xù)地做著某些有意思的事，而最終，都需要回到有意義的事。有意義是人們?yōu)榱松姹仨氉裱氖挛�，具有一定的約束性。而有意思，只是人們?cè)谶_(dá)到生存目的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
人們?cè)谶x擇品牌的過(guò)程中，同樣也遵循著這一看似“沒(méi)有意義”的邏輯。孩子們永遠(yuǎn)對(duì)家里精心準(zhǔn)備的中餐沒(méi)有興趣，轉(zhuǎn)而跑去麥當(dāng)勞吃著大人們眼中的垃圾食品。
在品牌營(yíng)銷(xiāo)的世界里，如果你能夠給“有意義”的營(yíng)銷(xiāo)思維注入30%的“有意思”，或者給“有意思”的營(yíng)銷(xiāo)植入30%的“有意義”元素，你的營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新思維會(huì)豁然開(kāi)朗，你會(huì)突然品牌的接受度會(huì)有很大的改觀�！坝幸饬x”中滲透著“有意思”，“有意思”中滲透著“有意義”，二者相互彌補(bǔ)，相得益彰，只有巧妙地將“有意義”的營(yíng)銷(xiāo)滲透進(jìn)“有意思”中去，或者將“有意思”的營(yíng)銷(xiāo)滲透到“有意義”的營(yíng)銷(xiāo)中去，你的營(yíng)銷(xiāo)才能越做越強(qiáng)。
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楊雙喜 QQ397432083 13618693770